In una calda giornata d\u2019estate, i figli di Zeus: Mercurio, Bacco, Apollo, Vulcano e Marte, organizzano una scampagnata senza chiedere il permesso al padre. Mangiano e bevono fino ad ubriacarsi, quando all\u2019improvviso appare Venere, che passeggiando nuda, cerca un po\u2019 di refrigerio dall\u2019arsura estiva. Il suo arrivo scuote gli dei, che improvvisamente perdono ogni inibizione\u2026<\/p>\n
Domenico Tempio, nato a Catania nel 1750 e morto nel 1820, \u00e8 stato un poeta siciliano noto per le sue opere audaci e provocatorie. Tempio \u00e8 particolarmente famoso per la sua produzione poetica a sfondo erotico, in cui ha affrontato temi sessuali e tab\u00f9 dell’epoca con un tono irriverente e di sfida.<\/p>\n
Di lui scrive Gino Raya: \u00abQuesta penna, che \u2013 per certe apparenti scurrilit\u00e0 \u2013 sembrerebbe ignara d\u2019ogni ferro del mestiere, conosce alchimie e strutture che non hanno nulla da invidiare a quelle del Parini, del Monti, del Foscolo\u00bb<\/p>\n
Domenico Tempio \u00e8 stato un poeta d\u2019ingegno multiforme, con pi\u00f9 anime tra di loro non contraddittorie. Da un lato, fu il poeta che cant\u00f2 con spregiudicata libert\u00e0 il sesso e i suoi desideri, dall\u2019altro il poeta che denunci\u00f2 le ingiustizie sociali, la povert\u00e0, i soprusi dei prepotenti. In una epigrafe a lui dedicata, questa sua duplice ispirazione \u00e8 sinteticamente e felicemente espressa: \u00abLubrici amor cant\u00f2 con lingua oscena \/ E temi gravi con feconda vena\u00bb.<\/p>\n
La sua poesia erotica \u00e8 oggi vista come un’espressione di sfida alle restrizioni e alle convenzioni del suo periodo storico, nonch\u00e9 un esempio di come l’arte possa essere usata per esplorare i confini della sessualit\u00e0 e dell’identit\u00e0 umana. La provocazione e l’irriverenza nelle poesie di Domenico Tempio testimoniano la sua audacia e il suo coraggio nel contesto della sua epoca, aprendo la strada a una discussione pi\u00f9 aperta e sincera sul desiderio e sulla sessualit\u00e0.<\/p>\n
Scrive Dario Fo: L’osceno, il triviale sono parte del valore lessicale di ogni popolo, ed esiste nella storia un “grande libro dello scurrile poetico”, mai veramente considerato. I suoi autori hanno nomi a volte ignoti, altre volte noti e celebrati: per esempio Shakespeare e Marlowe, che in scena e nella vita si esprimevano usando “parolacce”.<\/p>\n
I migliori versi erotici di Micio Tempio sprigionano gioia di vivere, divertimento dei sensi, avversione agli ipocriti conformismi e testimoniano un contesto sociale che si scrolla d\u2019addosso pregiudizi e inibizioni. Sotto il profilo estetico, poi, la qualit\u00e0 \u00e8 palesata da dotti espedienti, come l\u2019utilizzo, in scherzevole chiave poetica, di latinismi e frasari giuridici.<\/p>\n
L’originale pregnanza di quest’oscenit\u00e0 \u00e8 da ricercarsi, pi\u00f9 semplicemente, nel totale asservimento del mondo all’erotismo. Il mondo \u00e8 in primo luogo quello letterario, personalissimo, dello stesso Tempio, ma anche quello vivo e stimolante di una citt\u00e0, la Catania settecentesca, e dei suoi bassifondi, trafficati da una variopinta mostra di prostitute, bettolieri e perditempo d’ogni genere.<\/p>\n
Questi personaggi costituiscono l\u2019humus da cui spontaneo sgorga il linguaggio di Tempio: a tutti gli effetti sono parte del \u201cproibito\u201d, ovvero di quel profilo peggiore che la letteratura o la societ\u00e0 \u201cbene\u201d tende a coprire. Il proibito, per esser credibile, dovr\u00e0 quindi parlare con la lingua che gli \u00e8 congeniale, ovviamente anch’essa proibita.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"