{"id":166468,"date":"2024-01-17T15:51:11","date_gmt":"2024-01-17T14:51:11","guid":{"rendered":"https:\/\/nuovosoldo.com\/?p=166468"},"modified":"2024-01-17T15:53:35","modified_gmt":"2024-01-17T14:53:35","slug":"etica-fondamento-dellesserci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nuovosoldo.com\/index.php\/2024\/01\/17\/etica-fondamento-dellesserci\/","title":{"rendered":"Etica fondamento dell’esserci"},"content":{"rendered":"
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Arrigo Dreoni “Paesaggio” 1962 – olio su tela, cm 50 x 60<\/p><\/div>\n

di Nino Gussio –
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La democrazia non \u00e8 un’arena per la competizione ma un’Agor\u00e0 per l’incontro, per la reciproca comprensione da cui scaturisce il riconoscimento e la solidariet\u00e0. \u00c8 essenziale che ad essa si diano saldi fondamenti per impedire stravolgimenti che la possono vanificare.<\/p>\n

Tutto \u00e8 relazione e l’individuo esprime, forma la sua persona nel contesto sociale e culturale in cui vive ed \u00e8 quindi necessario che l’etica sia il fondamento dell’esserci, non l’utile, non la convenienza tesa al privilegio da cui fatalmente scaturiscono ingiustizie, esclusioni premessa dei conflitti.<\/p>\n

La complessit\u00e0 delle dinamiche sociali esige che la persona sia sempre un rapporto dialettico, deve coniugare i suoi bisogni, le sue libert\u00e0 con le esigenze di libert\u00e0 e di benessere del prossimo e con i vari popoli che abitano la terra. Non sono ammissibili menomazioni alla dignit\u00e0 e ai diritti; l’umano \u00e8 in rapporto con le varie realt\u00e0 del mondo e si apre a quelle infinite altrimenti se si chiude nella sua dimensione umana opera in modo distruttivo cercando nell’alienazione del possesso la sicurezza.<\/p>\n

Le religioni monoteiste instaurano relazioni tra cielo e terra, l’umanesimo laico tende a privilegiare il progredire civile e il potenziamento delle capacit\u00e0; entrambi hanno al centro la persona che \u00e8 tesa a superare la separatezza ontologica mediante l’amore che \u00e8 unione tra il sentimento e la ragione, non vi \u00e8 coscienza senza questa unione.<\/p>\n

L’imperfezione dello stato naturale ci fa essere inclini verso l’egoismo e la violenza ma siamo, sempre secondo natura, dinamici, non accettiamo l’instabilit\u00e0 esistenziale da cui si genera quell’ambiguit\u00e0 per la quale sovrapponiamo bene e male.<\/p>\n

L’infelicit\u00e0 non \u00e8 ascrivibile alla natura indifferente e violenta, n\u00e9 alla percepita distanza da Dio, essa \u00e8 condizione umana che nasce dalla poca consapevolezza delle nostre risorse, del modo erroneo di vivere noi e il mondo; dovremmo essere impegnati a chiederci pi\u00f9 il come che il perch\u00e9 del vivere.<\/p>\n

L’esistenza \u00e8 una luce che non si esaurisce nella notte buia della morte, n\u00e9 i malanni possono spegnere, pur nel suo breve tempo \u00e8 un assoluto. Non si conta il tempo, lo si vive. Cos\u00ec la democrazia non \u00e8 solo una forma di governo ma l’inclusione di tutte le aspettative, la scelta di vivere assieme secondo verit\u00e0 e giustizia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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