{"id":171110,"date":"2025-01-29T20:33:06","date_gmt":"2025-01-29T19:33:06","guid":{"rendered":"https:\/\/nuovosoldo.com\/?p=171110"},"modified":"2025-01-29T20:34:32","modified_gmt":"2025-01-29T19:34:32","slug":"171110","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nuovosoldo.com\/index.php\/2025\/01\/29\/171110\/","title":{"rendered":"Sul senso comune inteso come saggezza dei popoli"},"content":{"rendered":"
\"Vittorio

Vittorio Maria di Carlo “Donna con pappagallo” 1996 – olio su tela, cm 70 x 70<\/p><\/div>\n

di Nino Gussio<\/em><\/p>\n

Carlo Bastanin in un articolo critica il concetto del buon senso comune affermando che non \u00e8 affatto buono perch\u00e9 fonte, se manipolato, di sistemi politico-economici reazionari e discriminatori sostenuti e alimentati dalle paure, dal fanatismo ideologico.<\/p>\n

Esso mantiene nelle varie relazioni interpersonali, dopo migliaia di anni di civilizzazione l’istintualit\u00e0 ferina usata come leva di potere da dittatori e da autocrati fintamente democratici che in nome dei popoli, per definizione buoni, praticano rapine economiche e violenze belliche; le guerre sono per loro sempre giuste per la difesa e per la gloria della nazione. La real politica \u00e8 figlia del supposto, ondivago buon senso comune, utile a manipolare i cittadini per distoglierli dalla consapevolezza che il bene \u00e8 tale se ha un’entit\u00e0 morale universale uguale per ogni popolo, per ogni singola persona; da questa presa di coscienza il progresso civile dovrebbe andare di pari passo con lo sviluppo economico, tecnologico e la politica dovrebbe essere il tratto di unione che per\u00f2 da sempre in nome del potere \u00e8 stato disatteso. La retorica celebra invece il senso comune come placebo ad una massa anonima, definita popolo, per pura autoconservazione dell’apparato statuale e per rendere come fatti necessari l’esercizio della esclusione sociale e l’uso della repressione come elementi di ordine e di potenza.<\/p>\n

Non vi \u00e8 quindi una nuova via al progresso umano ma chiusure, come paratie, a tutti i tentativi di liberazione, di pacificazione.<\/p>\n

Basterebbe ricordare che il fascismo in Italia e il nazismo in Germania hanno avuto un consenso plebiscitario durato per molti anni e solo la disfatta della guerra, i milioni di morti e le citt\u00e0 distrutte hanno fatto rinsavire nella sofferenza e nell’umiliazione i due popoli. Qual \u00e8 il senso buono popolare rispettato dai potenti che, dopo l’abominevole sganciamento su Hiroshima e Nagasaki, s\u00ec \u00e8 permesso d\u00ec riempire gli arsenali militari di bombe nucleari la cui potenza \u00e8 capace di eliminare pi\u00f9 volte l’umanit\u00e0 e rendere la terra un immenso deserto? \u00c8 evidente che il nostro conclamato senso, ovvero l’attaccamento alla vita se \u00e8 buono non \u00e8 ascoltato, forse perch\u00e9 non ha la voce potente di otto miliardi di umani che sono soliti ad avere preoccupazioni ristrette alle loro personali esistenze.<\/p>\n

Eppure qualcosa di buono \u00e8 sortita dall’umanit\u00e0 come le costituzioni democratiche e la buona novella di Ges\u00f9 il Cristo. La costituzione italiana non esalta il popolo, non fa leva sul buonsenso domestico ma gli d\u00e0 prospettive di libert\u00e0 e responsabilit\u00e0 per creare una societ\u00e0 solidale e pacifica (non gli d\u00e0 libro e moschetto ma solo il libro per essere cittadino consapevole del mondo). Il cristianesimo non vuole fedeli proni e spaventati ma liberi nella ricerca della verit\u00e0. Predica l’amore universale che \u00e8 ben altro dal buon senso da cortile e dall’obbedienza acritica, eleva l’uomo a figlio di Dio e lo esorta ad agire da fratello benevolo, non da Caino.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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