{"id":176281,"date":"2026-03-31T19:50:22","date_gmt":"2026-03-31T17:50:22","guid":{"rendered":"https:\/\/nuovosoldo.com\/?p=176281"},"modified":"2026-03-31T19:50:22","modified_gmt":"2026-03-31T17:50:22","slug":"questa-generazione-non-ha-nazione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nuovosoldo.com\/index.php\/2026\/03\/31\/questa-generazione-non-ha-nazione\/","title":{"rendered":"Questa generazione non ha nazione"},"content":{"rendered":"<p>di Fabio Alberti &#8211;<\/p>\n<p><strong>Sabato ho visto, nel corteo, tante facce sorridenti\u2026 di ragazzi e ragazze che hanno abbassato di colpo l\u2019et\u00e0 media delle manifestazioni degli ultimi anni<\/strong>. Erano italiani e italiane di molti colori, provenienze e lingue e vivevano con naturalezza una libert\u00e0 gi\u00e0 conquistata rispetto alla costrizione dell\u2019identit\u00e0 nazionale. Non vivevano un\u2019appartenenza unica: abitavano, piuttosto, una pluralit\u00e0 di appartenenze che risuonavano anche nelle piazze statunitensi e britanniche e prima di loro nelle piazze africane e asiatiche.<\/p>\n<p><strong>Nei cartelli, negli slogan, nei gesti, si sentivano uniti e unite a persone lontane, in ogni angolo della terra<\/strong>. Alle ragazze e ai ragazzi iraniani, colpiti dai missili di Trump e dalla repressione del regime; ai bambini palestinesi sepolti dalle macerie di Gaza o cacciati dalla Cisgiordania, ai venezuelani, ai libanesi, agli africani e alle africane in fuga dalla tante guerre per le risorse. C\u2019erano cartelli che dicevano: \u201cNon scegliamo tra chi ci uccide; no alla teocrazia e no alla guerra\u201d. C\u2019erano slogan contemporaneamente contro la Nato e contro Putin e sostegno ai disertori russi e ucraini, <strong>c\u2019era un rifiuto della guerra esente dal tifo per questa o quest\u2019altra \u00e9lite in lotta per il potere<\/strong>. Ho visto ragazzi e ragazze essere felicemente queer, gay, lesbiche, trans, come un modo semplice, naturale e libero di stare al mondo. \u201cDon\u2019y be king, be queer\u201d.<\/p>\n<p><strong>Una generazione che sembra essersi liberata dalla gabbia della nazione<\/strong>, dentro la quale interi popoli sono stati rinchiusi dall\u2019orribile ideologia nazionalista dell\u2019Ottocento e rilanciata dai tanti identitarismi riemergenti e forse per questo pronta a liberarsi anche della colonialit\u00e0.<\/p>\n<p><strong>A questo non si \u00e8 arrivati per caso. L\u2019ondata di compassione e di indignazione suscitata dallo stillicidio quotidiano di violenze razziste di cui il genocidio palestinese si compone, ha rivelato a molti e molte la natura regressiva del nazionalismo<\/strong>. Allo stesso modo, un numero ancora minoritario ma crescente di giovani ebrei ed ebree della diaspora, ma non solo, non sa che farsene dell\u2019epopea dello Stato Nazione ebraico e al nation building armato che non ha dato sicurezza. Le immagini dei rastrellamenti per strada compiuti dall\u2019ICE negli Stati Uniti, l\u2019aperto razzismo condensato nello slogan America First, i nazionalismi contrapposti che continuano ad alimentare il tritacarne ucraino, il razzismo europeo verso chi, provenendo dai paesi gi\u00e0 colonizzati, cerca vita e futuro nelle terre dei colonizzatori: tutto questo parla alla stessa generazione e le sta mostrando il volto reale della Nazione come prigione dal confine armato, gerarchizzazione dell\u2019umano, manipolazione dell\u2019essere, spazio dominato naturalmente dai re.<\/p>\n<p>Sono ragazze e ragazzi cresciuti nell\u2019epoca della globalizzazione; si muovono in Europa senza avere l\u2019impressione di andare \u201call\u2019estero\u201d; siedono nelle scuole insieme a bambini e bambine di molte provenienze; abitano sui social una quotidianit\u00e0 gi\u00e0 meticcia. Che cosa pu\u00f2 dire, allora, a questa generazione il sovranismo di destra o di \u201csinistra\u201d, la retorica nazionalista del Made in Italy, traduzione meloniana del \u201cItaly First\u201d che il neofascismo di governo ripropone a ogni pi\u00e8 sospinto?<\/p>\n<p>Questa generazione non ha Nazione. Non si identifica con questa comunit\u00e0 immaginaria, come l\u2019ha definita Hobsbawwm, ma con la generazione Z in movimento in tanti paesi nel modo. Cerca la propria identit\u00e0 come identit\u00e0 plurale, relazionale, intersezianale e<strong> forse ha capito che non esiste alcuna identit\u00e0 ipostatizzata da difendere, perch\u00e9 ogni identit\u00e0 \u00e8 una costruzione storica, quotidiana, in continuo mutamento<\/strong>. L\u2019Italia di oggi \u00e8 gi\u00e0 pizza e kebab.<\/p>\n<p>Se il mondo potr\u00e0 sopravvivere soltanto se sapr\u00e0 riconoscersi come una sola umanit\u00e0, plurale, ma dal destino comune, chiamata a affrontare insieme le tremende sfide del riscaldamento globale e della guerra nucleare, allora<strong> questa generazione che scende in campo forse pu\u00f2 fare la differenza<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>di Fabio Alberti &#8211; Sabato ho visto, nel corteo, tante facce sorridenti\u2026 di ragazzi e ragazze che hanno abbassato di colpo l\u2019et\u00e0 media delle manifestazioni degli ultimi anni. 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