{"id":177473,"date":"2026-07-27T10:15:06","date_gmt":"2026-07-27T08:15:06","guid":{"rendered":"https:\/\/nuovosoldo.com\/?p=177473"},"modified":"2026-07-27T23:16:33","modified_gmt":"2026-07-27T21:16:33","slug":"ascoltarsi-per-riconoecere-la-necrofilia-del-potere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nuovosoldo.com\/index.php\/2026\/07\/27\/ascoltarsi-per-riconoecere-la-necrofilia-del-potere\/","title":{"rendered":"Ascoltarsi per riconoscere la necrofilia del potere"},"content":{"rendered":"
\"Bruno

Bruno Cassinari (Piacenza, 29 ottobre 1912 \u2013 Milano, 26 marzo 1992) “Natura morta con nudo” serigrafia su carta, cm 50 x 70<\/p><\/div>\n

di Nino Gussio –<\/em><\/p>\n

Se il mondo \u00e8 diventato villaggio globale (grazie alla tecnologia e all’economia) quello che \u00e8 accaduto a Bologna e in provincia di Torino si inscrive in una quotidiana narrazione del sistematico uso della violenza che affligge le popolazioni di tutto il mondo; le stragi di ebrei del 3 ottobre 2023, gli eccidi, tuttora persistenti, dei palestinesi a Gaza e in Cisgiordania, le devastazioni belliche in libano, in Ucraina, in Iran, nei paesi del sud del mondo di cui non si sa niente perch\u00e9 ritenuti marginali agli interessi, alle mire egemoniche dell’occidente e delle superpotenze sono l’espressione letale della montante disumanizzazione.<\/p>\n

Nessuna forza morale, nessuna volont\u00e0 politica di giustizia, di pace risultano maggioritarie per arginare questa dilagante brutalit\u00e0 che nonostante gli sviluppi tecno-economici ci fa regredire all’uomo della pietra e della clava ma sotto la minaccia dell’estinzione nucleare.<\/p>\n

La violenza non \u00e8 stata mai una estrema ratio per i potenti della terra, non \u00e8 stata mai eliminata dalle nostre relazioni quotidiane, abbiamo convissuto e conviviamo con l’efferatezza, con il terrore come un dato ineluttabile della specie umana, come elemento necessario per mantenere i vincoli sociali e interpersonali; la morte non ci appare pi\u00f9 come una nera signora che miete le sue vittime ma come uno strumento per semplificare quei problemi che sono di ostacolo alle nostre mire di supremazie e di accaparramento. Oggi, nonostante le ecatombi belliche del passato recente, si ritiene che la guerra sia utile alla soluzione dei conflitti tra i popoli e le nazioni, non il mantenimento della pace perch\u00e9 essa non viene intesa come un bene a priori inalienabile dei popoli e delle persone ma utile a gestire e mantenere secondo i criteri, le mire delle potenze politico-economiche in competizione per l’egemonia globale e tra i paesi confinanti.<\/p>\n

\u00c8 necessario non attendere pi\u00f9 che qualcosa cambi per la sola volont\u00e0 dei potenti Senza alcuna nostra reazione ed \u00e8 salvifico smettere l’ululato di parole che incitano all’odio, alle rappresaglie, alla soluzione finale contro i popoli e contro le persone discriminate e offese che chiedono di essere rispettate nel diritto alla vita secondo i loro bisogni e secondo la libert\u00e0 di esprimere se stessi.<\/p>\n

Bisogna fare silenzio, eliminare il caos delle contraddizioni che ci alienano. che creano conflitti e che fa sentire il prossimo come persona da escludere, se non da eliminare, perch\u00e9 in lui non riconosciamo la nostra umanit\u00e0.<\/p>\n

E’ necessario fare silenzio per ascoltarsi, per cercare in se stessi il senso e il motivo di voler essere nel mondo custodi e protagonisti della comunit\u00e0 umana e rispettosi della madre terra. Questo ascolto, questa meditazione, da cui da sempre la stragrande maggioranza degli umani si \u00e8 fuorviata deve avere, come esito pratico, la consapevolezza che bisogna avere fiducia, non cieca, ma conseguente ad una scelta di fede come fondamento del nostro esistere, delle nostre relazioni.<\/p>\n

La fede non pu\u00f2 essere fideismo, ovvero affidare se stessi, il proprio destino a una entit\u00e0 divina incommensurabile e trascendente. La fede sia coraggio di vivere nel bene, un andare oltre il proprio smarrimento per affermare una verit\u00e0, antecedente a noi, che ci lega al mistero della vita che deve essere sentita come dono; l’acquisizione di essa deve essere percepita simile alla scoperta delle leggi della natura e del cosmo, \u00e8 come scorgere una luce che proviene dall’insondabile mistero dell’infinita creazione che \u00e8 presenza divina.<\/p>\n

Avere fede spinge a voler essere pi\u00f9 delle proprie paure, dei propri egoismi, ad amare oltre alle opportunit\u00e0 di comodo e credere che la realt\u00e0 del male \u00e8 soprattutto artificio dell’uomo, un preferire alla luce le tenebre. Lasciarsi sopraffare dalla indignazione, dall’indifferenza comporta inaridire la vitalit\u00e0 che ci sprona ad un’incessante ricerca e trasformazione.<\/p>\n

II male maggiore non \u00e9 la nostra morte ma l’infermit\u00e0 dell’anima, un negare se stessi. Nessuno, consapevole di essere parte di un tutto infinito, pu\u00f2 definirsi con certezza ateo, il dubbio tuttavia rimane legittimo perch\u00e9 \u00e8 conseguenza della inalienabile libert\u00e0 personale.<\/p>\n

I limiti umani non debbono essere considerati come una condanna inappellabile ma come incentivo a promuovere possibilit\u00e0 di progresso per raggiungere la pienezza del nostro essere, per essere fabbri del nostro destino secondo i materiali di cui siamo fatti.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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